Mas del 77% de la población sin empleos dignos, un aproximado del 25% de la población sin empleo…

Publicado originalmente en Facebook, 24 de noviembre 2018.
El bono navideño de 2,500 para cada maestro, el bono de 15,000 quetzales para el convivio navideño del Sindicato del Congreso, la verdad que dejan un profundo sentimiento de rencor hacia estas organizaciones sindicales, que des legitiman la esencia de la lucha sindical.
Mas del 77% de la población sin empleos dignos, un aproximado del 25% de la población sin empleo, si hablamos de mas de 16 millones de habitantes, cuantos guatemaltecos y guatemaltecas, no recibirán ni salario, ni aguinaldo menos un bono extra navideño, no gozaran de una fiesta de navidad en el trabajo.
Esto es una vergüenza y una lastima que los trabajadores del Estado, mas acomodados, no sean guatemaltecos, sino se consideren supremos, sobre la población mas necesitada.
Ninguno de ellos, ha supuesto la solidaridad de poder entregar estos bonos o dinero a la población mas pobre del país, que vive en zonas rurales, marginadas, que no tienen dinero ni para comer, mucho menos para comprarle ropa a sus hijos o juguetes en navidad.
Nosotras apenas pidiendo apoyo, para dos compañeras que necesitan de urgencia apoyo para una para su salud y otra porque los ladrones le dejaron en la calle, es lamentable, que se piense solo en los intereses colectivos propios, sin pensar en el prójimo, se han olvidado de la solidaridad del movimiento sindical hacia la población, que mas necesita.
El sindicalismo se sustenta en el bienestar de sus afiliados, pero no para abusar de los recursos de la institución. Se sustenta en ser garante del cuidado de los bienes del Estado en función de la población. Su dirigencia tiene una cuota de poder, que no debe ser utilizada para beneficios propios sino colectivos que reflejen la necesidad de la población, como la institución para la cual prestan su fuerza laboral a favor del pueblo.
El sindicalismo es la fuerza nata del pueblo, de la clase obrera, no para beneficio de unos cuantos sectores, que en lugar de apoyar al pueblo, sobre todo a la niñez y juventud sean baluarte de la lucha personal de un solo sector o solo dirigencia. El sindicato del Congreso es un sindicato, importante para el movimiento sindical, ya que puede ser aliado, para tener una agenda legislativa a favor de la población, y no para abusar del poder que les otorga la organización.
Pero cuando se firmaron los Acuerdos de PAZ, se firmo la puerta abierta a la desfachatez de algunos dirigentes que por ellos el movimiento sindical que nuestros abuelos y padres dieron la sangre porque se lograra tener el Aguinaldo, tener conquistas laborales, que beneficiaran a la clase trabajadora.
Si tienen dignidad van a repartir los bonos y su convivió a la población que lo necesita. Sino decretado que sal y agua se les volverá.
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Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

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Publicado originalmente en Facebook, 21 de noviembre 2018
El Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer o Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer se conmemora anualmente el 25 de noviembre para denunciar la violencia que se ejerce sobre las mujeres en todo el mundo y reclamar políticas en todos los países para su erradicación.
El 17 de diciembre de 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas designó el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
La ONU invitó a gobiernos, organizaciones internacionales y organizaciones no gubernamentales a organizar actividades dirigidas a sensibilizar al público respecto del problema en este día como una celebración internacional. Como producto de esta invitación, distintos países.
La convocatoria fue iniciada por el movimiento feminista latinoamericano en 1981 en conmemoración a la fecha en la que fueron asesinadas, en 1960, las tres hermanas Mirabal (Patria, Minerva y María Teresa),en República Dominicana.
En 1999 la jornada de reivindicación fue asumida por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 54/134 el 17 de diciembre de 1999 invitando a gobiernos, organizaciones internacionales y organizaciones no gubernamentales a convocar actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública sobre el problema de la violencia contra la mujer.
La violencia contra las mujeres se ha convertido en un problema estructural que se dirige hacia las mujeres con el objeto de mantener o incrementar su subordinación al género masculino.2
Su origen se encuentra en la falta de equidad en las relaciones entre hombres y mujeres en diferentes ámbitos y en la discriminación persistente hacia las mujeres.
Se trata de un problema social presente tanto en el ámbito doméstico como en el público, en diferentes vertientes: física, sexual, psicológica, económica, cultural y otras, y afecta a las mujeres desde el nacimiento hasta las mujeres de edad avanzada. No está confinada a una cultura, región o país específico, ni tampoco a grupos específicos de mujeres en la sociedad.
El combate contra la violencia de género tiene una importante dimensión política, según especialistas de diferentes ámbitos.
Entre las claves para luchar contra la violencia hacia las mujeres y avanzar en la prevención, está la educación y una respuesta adecuada de la justicia que evite la impunidad.​
Alcanzar la equidad de género pasa necesariamente por «transformar las reglas sociales» y los roles que subordinan a la mujer, según la directora regional de ONU Mujeres para las Américas y el Caribe, Luiza Carvalho.
La forma más común de violencia experimentada por mujeres a nivel mundial es la violencia física infringida por una pareja íntima, lo que incluye mujeres golpeadas, obligadas a tener relaciones sexuales o víctimas de alguna otra forma de abuso.
Entre las formas cotidianas de violencia contra las mujeres —denuncia la ONU— se encuentran también, entre otros, el tráfico de mujeres, la mutilación genital femenina, el asesinato por causa de la dote, el “homicidio por honor” y la violencia sexual en los conflictos.
Hasta el 70 por ciento de las mujeres experimentan violencia en el transcurso de toda su vida. ​
El Unifem y posteriormente ONU Mujeres renovaron anualmente el compromiso de la lucha contra la violencia de género como una prioridad.
En octubre del 2006, se presentó el Estudio a fondo sobre todas las formas de violencia contra la mujer, que demuestra que existen obligaciones concretas de los Estados para prevenir la violencia, para tratar sus causas (la desigualdad histórica y la discriminación generalizada), así como para investigar, enjuiciar y castigar a los agresores.
En febrero 2008, el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, lanzó la campaña global: “Únete para Poner Fin a la Violencia contra las Mujeres”, sumándose a la campaña iniciada en 1991 por el Centro para el Liderazgo Global de Mujeres de Campaña de los 16 Días de Activismo contra la Violencia de Género.
Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre.

Desde el 2016 se abrió la puerta del infierno en Guatemala…

Publicado originalmente en Facebook, 14 de noviembre 2018.
El 14 de enero 2016, muchos guatemaltecos y guatemaltecas, iniciaron un periodo nuevo de gobierno ejecutivo y legislativo, con la esperanza, del cambio en el país, la esperanza del desarrollo, la paz, el empleo digno, mejoramiento a la economía, el crecimiento humano.
Pero realmente se estaba abriendo la puerta al infierno.
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Incremento a la violencia social, femicidios, incremento al desempleo, la pobreza, la discriminación, el abuso de poder, la demagogia, la prepotencia de los poderes del Estado. Se iniciaron espacios de coordinación y alianzas de funcionarios prepotentes y corruptos, para generar leyes en el Congreso…
“Una iniciativa de ley cuyo fin sería convocar a una consulta popular con el fin de que la población decida si quiere disolver a la Corte de Constitucionalidad (CC) se prepara en el Congreso”.
“Si la persona opine o critica en un medio de comunicación o plataforma digital será sancionada con 2 o 3 años de cárcel y multa que va de Q2 a Q10 mil. Asimismo, el artículo 407 Q propuesto penaliza con 5 años de prisión a quienes agredan de forma física o psicológica a los postulantes”.
“La norma en discusión se la conoce como iniciativa 5272 y ya pasó la segunda lectura en el Congreso por lo que se espera una tercera para lograr su aprobación esta semana. El proyecto de ley -que debería ser firmado por el presidente Jimmy Morales para entrar en vigor- fue presentado por un grupo de diputados conservadores encabezados por Fernando Linares Beltranera y Aníbal Rojas Espino, a quienes BBC Mundo intentó contactar sin obtener respuesta”.
“Es nuestra responsabilidad el poder accionar en contra del procurador ya que somos nosotros quien lo elegimos. Me siento corresponsable ante un procurador que verdaderamente es lo más nefasto que ha llegado a la institución”, declaró el congresista a los medios”.
“A través de un oficio, el presidente Jimmy Morales ordenó a la Dirección General de Migración no dejar entrar al jefe de la Cicig por ningún puesto fronterizo del país”.
Cuantas leyes, normas, prohibiciones para la población, como un pueblo de esclavos de demonios, estamos viviendo en medio de incertidumbres, bajo el control de funcionarios, corruptos que quieren manejar las leyes a su favor, aquel que no está a favor de él está en contra, si la ley no le favorece, la retuerce y la hace a su favor.
Se ha reducido el presupuesto para la USAC incrementando el del Ministerio de la Defensa, no incrementando a la Educación, la Salud, la agricultura, el apoyo al Ministerio de Trabajo, a la SEPREM, a programas que verdaderamente vayan dirigidos a la población, más vulnerables, sectores menos poseídos.
Se han dedicado, la horda de dignatarios que se consideran los verdaderos hijos de Dios, a actuar contra leyes que apoyen a las mujeres como la Iniciativa 4981, contra el derecho al aborto en el caso de las niñas violadas, la ley de identidad de Género para la población LGTBI, se ensañan con la población en lugar de preocuparse, por la pobreza, la pobreza, extrema, las migraciones, la trata entre otros, como la violencia, los asesinatos a diarios, las extorsiones. El ejecutivo ha pasado todo el año peleando contra los funcionarios de la CICIG, que solo hacen su trabajo a favor de Guatemala, deteniendo la corrupción.
El paso de las migraciones de Honduras y el Salvador, abren la expectativa de la población guatemalteca de migrar igual manera en búsqueda de mejores condiciones de vida, buscar el sueño americano, ante la desesperanza, que vivimos en Guatemala.
Tenemos que generar un cambio, hay una esperanza, cada guatemalteco y guatemalteca, debemos de utilizar nuestro deber cívico pensando en que no debemos de legitimar la impunidad manteniendo a los mismos corruptos diputados en el Congreso, mantener la unidad y la solidaridad para no dejar que el Ejecutivo nos haga más violaciones a los derechos humanos, el derecho a la libertad de expresarnos, de exigir nuestros derechos vivir dignamente. Se acercan las votaciones, en un año, hay que tener nuevas visiones, concretas y conocer a los candidatos que sean nuevas figuras políticas partidarias, pero que han hecho gestión pública efectiva a favor de la población, poniendo cese a la corrupción, al abuso de autoridad.
La situación que vivimos en Guatemala, no es ajena a nuestros vecinos centroamericanos y de sur. Recientemente hicimos en evento en Guatemala, con la presencia de 14 países latinoamericanos con mas de 70 mujeres, que expresamos que la situación de la pobreza, la desigualdad, el abuso, la falta de una coherencia legislativa ha sido el problema de nuestros pueblos, lo que nos llama a la solidaridad.
Debemos de seguir orientando a la población, es nuestro reto, nuestro compromiso, acompañar, asesorar a las mujeres trabajadoras, ya que la puerta del infierno está abierta y debemos cerrarla entre todos y todas.

La Migración, una necesidad de sobrevivencia.

Publicado originalmente en Facebook, 19 de octubre 2019
Durante toda la semana, hemos visto y vivido en Guatemala el proceso de la llegada y el paso de los hermanos Hondureños por nuestro territorio. Unos con gran pesar, otros con temor a que se queden por algunos malos elementos que vendrán entre la mayoría de personas que van en Éxodo para la búsqueda de un mejor vivir.
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El derecho a la Migración, es inalienable para toda la humanidad, hay paises que son mas privilegiados, porque son mas antiguos, porque su historia dice que han abusado mas del mundo, otros que somos más pobres porque han abusado en nuestra historia, nos han robado, y nos siguen abusando, nuestras riquezas.
La Migración es obligatoria cuando no encontramos la forma de sobrevivir al hambre en nuestros lugares de origen, donde la la cultura y las malas prácticas han llevado a sucumbir en la pobreza y el subdesarrollo. Pero lo más grave es que los propios gobiernos de nuestros pueblos nos han llevado a vivir en la pobreza, no podemos continuar con la corrupción, el abuso de poder, de autoridad, demasiada politiquería de los políticos. Estamos viviendo un cisma en todo el continente americano, en el cual como cuando hay que tomar purgante los corruptos estan siendo señalados, y expulsados del poder. El descaro, la desfachatez, la sinverguenzada de funcionarios como el de Guatemala, ponen de manifiesto un NO MAS!!. porque hoy han sido los hondureños, quien sabe que mañana inicia el Salvador y le sigue Guatemala.
Hoy la historia se marca en medio de tristezas, de abusos, de esperanzas, de miedos, de autoridad, de gente inocente que quiere una vida digna, gente con valor que dejo todo, sin pensar que pueden ir a la muerte, es de reconocer el valor de esta gente que se lanzó a la búsqueda de un mejor vivir, sin temor, con valor para enfrentarse, a lo que fuera, y han caminado sin su líder, el cual ni unos pocos pasos dió fuera de sus fronteras y fue deportado. Pero hasta donde vamos a llegar, donde estará el valor humano, el respeto a la vida, a aprender a compartir la riqueza que se tiene, para la gente necesitada. Y que paso ahora con las Iglesias conservadoras, que contra el derechos al aborto, el derecho a los pueblos indígenas, que contra la población LGTBI, hoy no dicen nada, se han quedado sin la invocación de Dios, para bendecir y respetar la vida de los Migrantes? donde estan los que son salvos, los hijos de Dios, para bendecir, para apoyar a estos niños y las mujeres que migran.
Nosotras desde nuestra legitima dignidad en respeto a la vida, al derecho, pedimos a las autoridades Guatemaltecas y Mexicanas, respetar la vida de todos los Migrantes, a Estados Unidos a reconsiderar como un pueblo migrante que son, la necesidad de que pueblos como nosotros tengamos derechos a vivir allí, donde se pueda vivir en paz, sin violencia, para trabajar dignamente y ganarse el pan diario de una manera decente.
QUE VIVAN LOS HONDUREÑOS, LAS MUJERES VALIENTES QUE CON SUS HIJOS SE LANZARON A LUCHAR POR SU MEJOR VIVIR.
TRIUNFARA LA JUSTICIA SOBRE EL MAL, QUIEN GOBIERNA MAL, MAL RECIBIRÁ CUANDO CREA QUE NO, PERO LLEGARA LA JUSTICIA MAS CRUEL QUE ES LA DEL DIVINO UNIVERSO.

Historia del Día de la Revolución del 20 de octubre en Guatemala.

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Publicado originalmente en Facebook, 18 de octubre 2018.

Por: Ivon Kwei

Estudiantes del Instituto Nacional Central para Varones el 20 de octubre de 1944. (Foto: Alan López)

El aniversario de la Revolución del 20 de octubre se celebra cada año para conmemorar la lucha contra las dictaduras en Guatemala, conoce su historia.
El Día de la Revolución se celebra en honor al 20 de octubre de 1944, un momento histórico para Guatemala. Actualmente la celebración de este día incluye el asueto y algunas manifestaciones culturales y sociales, incluso con fuegos artificiales y flores.
Motivos de la Revolución
Jorge Ubico había asumido el poder en 1931, después de la dictadura de Manuel Estrada Cabrera y en medio de una grave situación de crisis en el mercado mundial. Durante este tiempo, Guatemala se consolidó como una república bananera.
Ubico le cedió tierras de plantación a la United Fruit Company —UFCO—. También los mantuvo exentos de impuestos y garantizó bajos salarios. Eventualmente, la UFCO se volvió la dueña de la red ferrocarrilera de Guatemala.
Se anuló todo tipo de participación democrática y se suprimió la autonomía universitaria. Los establecimientos de educación secundaria fueron militarizados.
La mayoría de la población campesina se vio oprimida por dos leyes que los obligaban a trabajar por poco salario. La primera, de Viabilidad, donde los campesinos debían trabajar 30 días al año en construcciones de carreteras nacionales.
La segunda, llamada de la Vagancia, obligaba a trabajar cierto número de días al año en fincas ajenas. En aquel tiempo, no existía legislación laboral ni derechos mínimos.
Revolución
En 1943 fue fundada la Asociación de Estudiantes Universitarios —AEU—. En junio de 1944 se inició la lucha frontal contra la dictadura.
El 21 de junio del mismo año se celebró una Asamblea General de Estudiantes Universitarios en el Paraninfo. Dicha asamblea amenazó con una huelga general si el presidente no renunciaba.
Posteriormente, las manifestaciones del 25 de junio fueron reprimidas por la caballería, donde fue asesinada la maestra María Chinchilla. La presión popular causó efecto, aunada la presentación del Memorial de los 311 que culminó con la renuncia de Ubico el 1 de julio.
Sin embargo, el poder pasó a 3 generales ubiquistas. La Asamblea Legislativa nombró presidente provisional a Federico Ponce Vaides en 1944.
Estudiantes universitarios y maestros formaron el Frente Popular Libertador y el Partido Renovación Nacional. Los trabajadores se organizaron, exigiendo principalmente el aumento de salarios. Se promovieron las huelgas en las plantaciones de la UFCO.
Ponce Vaides contestó primero con amenazas, luego encarcelando y desterrando ciudadanos. Entonces se hizo evidente la intención del presidente de mantenerse en el poder.
La madrugada del 20 de octubre se inició la acción armada de pequeños grupos militares que recibieron apoyo de la población, quienes llegaron a la Guardia de Honor a recibir armas. Después de 16 horas de combates, fue derrocado el gobierno, de 108 días, de Ponce Vaides.
Fue sustituido por la Junta Revolucionaria del Gobierno, representada por el capitán Jacobo Árbenz Guzmán, Jorge Torriello y Francisco Javier Arana.
Juan José Arévalo Bermejo asumió la presidencia en 1945 y Jacobo Árbenz Guzmán en 1951.
Logros:
  • Creación del Código de Trabajo.
  • Apertura de educación nacional sin discriminación.
  • Apertura de los sindicatos.
  • Creación del Instituto Guatemalteco de Seguridad Social —IGSS—.
  • Derecho de voto para las mujeres y analfabetos.
  • Reformas de la moneda.
  • Pagos de deuda externa.
  • Reformas a la educación
  • Creación de la Ciudad Olímpica.

La comida que alimenta al mundo: Un análisis en la era digital.

Publicado originalmente en Facebook, 16 de octubre 2018.
Con motivo del Día Mundial de la Alimentación, la Red Mundial por el Derecho a la Alimentación y Nutrición lanza “Cuando la comida se convierte inmaterial: “Hacer frente a la era digital”, que explora el impacto de las tecnologías sobre qué y cómo comemos, así como sobre cómo se producen los alimentos.
En el lapso de unas pocas décadas, el mundo ha sido testigo de una revolución tecnológica, que ha generado el cambio económico y social a un ritmo sin precedentes.
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Hoy en día, una aplicación en el teléfono inteligente puede ayudar a crear conciencia de una causa social en todo el mundo y ayudar a un granjero activar los aspersores para regar su cosecha en un área remota. Sin embargo, no todos los cambios ha traído una ventaja:como eco de la derecha de este año a la Alimentación y Nutrición, el uso dominante de las tecnologías está trayendo beneficios cuestionables a la justicia social, y más concretamente a la disminución de las tasas de hambre y malnutrición.
La brecha de la desigualdad entre los más ricos y los que viven en la pobreza extrema se ha ampliado, con ocho hombres que poseen la misma riqueza que la mitad de la humanidad. Las tasas de hambre y la malnutrición han ido en aumento durante los últimos tres años a partir de 784 millones en 2015 a 821 en 2017 – y se espera que continúe, camino que nos trae a las alarmantes cifras de hace una década. Mientras tanto, los sistemas alimentarios se capturan cada vez más por el gran negocio, que ahora dicta qué y cómo comemos.
Dentro de esta nueva era de las tecnologías emergentes, el reloj de 2018 pone de manifiesto que el uso actual y el control de la tecnología va en detrimento de nuestros derechos humanos, y que está teniendo un gran impacto en los alimentos y en los medios para obtenerla:
  • Alimento, un componente clave de la vida, la identidad y las relaciones sociales, está siendo transformado en un producto inmaterial, y una fuente de datos, que está abriendo una caja de Pandora de la ganancia para las corporaciones y los Mega ricos. Esto, a su vez, está afectando a las comunidades rurales mediante la adopción de tener más lejos sus recursos, dañando el medio ambiente y el cambio de nuestras dietas para peor.
  • Los actores que promovieron el modelo agroindustrial ahora reconoce su fracaso, pero afirman haber encontrado una “solución innovadora”, bajo el paraguas de la llamada cuarta revolución industrial. Esto se supone una fusión de tecnologías que se está borrando las líneas entre las esferas física, digitales, y biológicos. Dentro de este contexto, tres dinámicas interrelacionadas, están marcando nuestra época: la desmaterialización, la digitalización y la financiarización.
  • La desmaterialización de los alimentos está promoviendo la disminución de la sustancia física de los alimentos y el aumento del valor de mercado de sus dimensiones inmateriales. Este último es cada vez mayor que el valor real de los alimentos, desde el costo de la publicidad, las remuneraciones a los inversores financieros, las nubes beneficios de las grandes canales de distribución y sofisticados intentos de utilizar la compra de alimentos para recopilar información sobre los consumidores.
  • La digitalización de los alimentos conduce a un proceso cada vez más automatizado, deslocalizada e informatizada de la producción y comercialización de alimentos. Esto comienza en el nivel de insumos agrícolas, con semillas y material genético otra planta que se transforma en conjuntos digitalizados de información, mientras que los campesinos son criminalizados cada vez más para su intercambio. Esto también se aplica a las personas a que se refiere como “consumidores”, que ahora son sujetos de mecanismos de recopilación de datos de empresas de alimentos que emplean algoritmos para clasificar y generar ofertas personalizadas para alimentos que consumen. El criterio que se aplica tiene poco que ver con la prevención de la obesidad y la diabetes y otras enfermedades relacionadas con la dieta, sino más bien con la obtención de beneficios y el control de las dietas de las personas.
  • La financiarización de los alimentos es el resultado del papel dominante desempeñado por los mercados financieros en la determinación de qué alimentos se producen y cómo se producen. Se manifiesta a través de la especulación sobre los productos financieros que están vinculados a los alimentos, como la soja o las inversiones de capital de riesgo en la agricultura, la producción de alimentos, la industria alimentaria y logística de alimentos. Esto también impulsa la transformación de los recursos agrícolas, como la tierra, en activos financieros que pueden ser objeto de adquisiciones y reventas con fines de lucro en los centros financieros internacionales. Las comunidades locales y rurales, sin embargo, se encuentran desposeídos de estos recursos sin consulta.
  • Las tecnologías no son perjudiciales para el derecho a la alimentación. Estos tienen todas las posibilidades de contribuir a la disminución de las tasas de hambre y malnutrición. El problema radica en cómo se utilizan estos y para cuyo propósito. El uso actual de las tecnologías está siendo impulsado por los intereses creados, a menudo por las grandes corporaciones, cuyo objetivo principal y único es el lucro. Mientras tanto, las personas cuyos derechos humanos están en mayor riesgo, simplemente no tienen voz en o el acceso a estas tecnologías.
  • Los movimientos sociales y defensores de derechos humanos tienen que integrar aún más la cuestión de las tecnologías dentro de sus discusiones. También tienen que encontrar la manera de democratizar el acceso de las tecnologías, así como dar lugar a la creación de nuevas tecnologías que contribuyan de manera significativa a la justicia social.
Fuentes:

Sindicato de Trabajadoras Domésticas, de Maquila, Nexas y Conexas. SITRADOM

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Publicado originalmente en Facebook, 11 de octubre 2018.
La vida nos ha llevado a la búsqueda de la organización, para alcanzar nuestros objetivos, en el caso de las mujeres, hemos dado muestras de la fuerza para lograr sentar precedentes en diversas formas.
Con el apoyo del Fondo para la Igualdad de Género de la ONU MUJERES, logramos organizar este nuevo sindicato, que en el mes de Febrero de este año se legalizó por medio del Ministerio de Trabajo y Previsión Social.
El SITRADOM que abre la puerta para apoyar a las mujeres trabajadoras de sectores vulnerables, de gremios de trabajadoras que no cuentan con un patrón en común, pero que violentadas en sus derechos humanos laborales, derechos económicos, como las tortilleras, las vendedoras por catálogo, que son trabajadoras de empresas Transnacionales de productos de belleza, plásticos, topper, ropa, zapatos, medicinas naturales, entre otros, son violentadas en sus derechos humanos, al ser consideradas como revendedoras de sus productos, por medio de contratos mercantiles y no laborales.
Las trabajadoras vendedoras por catálogo, no reciben cobertura del seguro social, son sujetas a demandas cuando no han entregado el dinero de la venta, ventas que muchas veces los clientes piden y no les pagan, o productos que sus supervisoras les han metido en la caja de pedido, porque no llegaron a las metas de ellas.
Es un tema amplio, en el cual nosotras hemos desarrollado investigaciones y actualmente la ONU MUJERES desarrolla otra investigación que busca actualizar datos, sobre la situación socioeconómica de las personas vendedoras por catálogo.
El SITRADOM, busca apoyar y acompañar en litigio jurídico a las trabajadoras en las maquilas, ya que este sector laboral, se encuentra en mayores desventajas económicas, y aún son sujetas a despidos sin justificaciones, violentando los derechos de las mujeres.
Pero uno de los sectores mas vulnerables las trabajadoras son en tortillerías y las domésticas, violentadas, en silencio, explotadas y sujetas a tratas, hemos encontrado que las tortillerías son población migrantes internas, jóvenes, indígenas, tratadas por sus propios padres, y esclavas, un sector que resulta bastante difícil organizar, porque operan los empleadores en redes, que las cambian de puesto de tortillerías, por lo que no hay una constancia para darles seguimiento a las tortilleras. Este sector laboral es afectado en su salud, ya que el calor continuo afecta los órganos internos, la cal del maíz les va borrando las huellas digitales de los dedos, nunca pueden aspirar a salir de la pobreza porque devengan salarios desde los Q.400 has Q.700 mensuales.
Las domésticas siguen siendo una forma de esclavitud moderna, por las que hemos estado luchando para mejorar la legislación a su favor, por medio de la Ratificación del Convenio 189 de la Organización Internacional del Trabajo.
Por ahora el SITRADOM, esta bajo el paraguas de ATRAHDOM, donde podremos brindar la información necesaria. Los principales objetivos, son alcanzar la regularización del Trabajo de las vendedoras por catálogo y las tortilleras, alcanzar un mejor salario para el trabajo en la maquila y mejorar la legislación en el trabajo doméstico.
Así es que tenemos abierta la afiliación, pueden llamar al 22204410, escribir al correo sgsitradom@gmail.com
Por favor comparta la información.

La Realización del V Encuentro Latinoamericano de Trabajadoras Domésticas en Guatemala.

43247901_881740265352593_6804252387650306048_oPublicado originalmente en Facebook, 7 de octubre 2018.

No es decir, misión cumplida, es decir, lo “Logramos”, en este V Encuentro a demás de haber sido 15 países, 23 organizaciones, 74 mujeres en promedio que estuvimos durante casi dos días.
Analizamos, discutimos y consensuando, temas tan relevantes como EL SALARIO, un derecho inalienable de las TRABAJADORAS DOMÉSTICAS. Hablamos sobre Migración, sobre el derechos al Seguro Social, otras formas de violencia contra las Mujeres trabajadoras. Como las trabajadoras domésticas del continente americano, tenemos los mismos problemas, las mismas demandas, económicas, sociales y políticas.
En cuanto a la Ratificación del Convenio 189 la Recomendación 201, solamente cuatro países de habla hispana, MÉXICO, GUATEMALA, HONDURAS Y EL SALVADOR, que no se ha ratificado, mientras que del resto, si, en el caso de Centroamérica, Nicaragua, Costa Rica, Panamá y República Dominicana en el Caribe. El ultimo en ratificar en el continente ha sido Perú, pero hay países aun no se da la implementación, ese fue uno de los temas de discusión y demandas en la Declaratoria.
Pero la búsqueda de la unidad, el fortalecimiento a nuestras propias organizaciones, hicieron presencia en los diálogos, par ser una expresión unificada, ya que la historia demanda por mas unidad. Fue un dialogo abierto, en el que el sentir de una organización fue el de todas, la situación política de un país es es de las demás. Pero en este sentido, las guatemaltecas nos sentíamos un poco preocupadas, porque no sabíamos realmente que estaba sucediendo fuera del centro donde nos encontrábamos, nos sentíamos responsables por la seguridad de todas, sobre todo las extranjeras, ya que nos encontramos viviendo un ambiente hostil políticamente, el Gobierno nos nos garantiza la seguridad, puesto que las actuaciones últimamente del presidente han sido de una manera abrupta hacia las organizaciones que nos manifestamos en contra de sus políticas anti populares y de sesgo militar.
A parte de ello, contamos con invitados especiales, delegados del Ministerio de Trabajo, de la SEPREM, del IGSS, de los Trabajadoras organizados, de la cooperación como ACTIONAID, CARE, , ONU MUJERES, OACNUDH, OIT y FCAM y de manera Intangible, MAMA CASH y el FONDO GLOBAL DE MUJERES, estas presencias solidarias, fueron para nosotras importantes, ya que evidenciaron el valor a nuestro proceso de organización, su acompañamiento, en las gestiones, en las luchas, para el adelanto de las mujeres trabajadoras.
Uno de los grandes restos, continuar con la sensibilización a los empleadores, quienes se oponen al cambio de la legislación a favor de los derechos laborales de las trabajadoras domésticas, por considerar que afectaran su vida personal, empleadores que quieren tener una esclava siempre en casa sin reconocer el valor de su mano de obra calificada. Como organizar a las trabajadoras, que aprendan de sus derechos, que se empoderen y ejerzan el derechos a denunciar la violación a sus derechos.
Entre otros aspectos que desarrollamos durante este V Encuentro, fue el Reconocimiento de 12 mujeres lideresas históricas en la región Centro y Sur americana y 3 mujeres defensoras de derechos laborales en la Región de Centroamérica, se les colocaron medallas, en reconocimiento a su ardua labor.
Finalmente se decide donde será el VI Encuentro, por lo que se determina seguir con los países que aun no Ratifican, el siguiente El Salvador para el 2019.
Entre las principales demandas acordadas quedaron.
  1. Continuar con la unidad y el fortalecimiento de las organizaciones en la Región Latinoamericana.
  2. Continuar con la lucha por la Ratificación del Convenio 189 y la Complementación donde no se han logrado.
  3. La creación de Comisiones paritarias o tripartitas que fijen el salario mínimo en el trabajo domésticos en nuestros países.
  4. Luchas por los derechos de las mujeres migrantes en cada país.
  5. Alcanzar la inclusión del sector laboral de trabajo doméstico en el Seguro Social, como una medida que garantice el derecho y acceso a la seguridad social, a la salud, como un derecho humano.
  6. Mantenernos unidas y vigilantes porque en nuestros pueblos se respeten los derechos humanos laborales de las mujeres trabajadoras domésticas.
Guatemala septiembre 30, 2018.

Las Energías Limpias.

Por: Maritza Velasquez, publicado originalmente en Facebook, 10 de agosto 2018.
¿Qué es hablar de las Energías Limpias? un concepto nuevo en el tema del Ambientalismo:
Es un proceso de generación de energía sin la producción de contaminación que es dañina al medio ambiente, siendo en conclusión aquellas que no hacen residuos o generan consecuencias colaterales al Ambiente.
Son todas las actividades, acciones y proyectos que emprendamos para el desarrollo social, desde lo individual, familiar y colectivo, que genere energía sin dañar a otros, como una preocupación para la preservación del medio ambiente y por la crisis de energías agotables como el gas o el petróleo. En este contexto debemos reconocer las diferencias entre la energía limpia y las fuentes de energías renovables. Ya que la energía limpia se genera sin residuos mientras que la renovable, tiene que ver con la fuerza misma de la naturaleza que se regenera como la luz del sol.
“La energía limpia utiliza fuentes naturales tales como el viento y el agua. La fuentes de energía limpia más comúnmente utilizadas son la energía geotérmica, que utiliza el calor interno de nuestro planeta, la energía eólica, la energía hidroeléctrica y la energía solar, frecuentemente utilizada para calentadores solares de agua.
Un tema importante es la inmensa preocupación que se está produciendo por los altos costes sociales, ya que se van haciendo cada vez más elevados así como los costes medioambientales asociados a la energía convencional, a la energía nuclear y a los combustibles fósiles. Sin ninguna duda, esta preocupación de todas las naciones benefician a las energías limpias y puras. Además, si bien existen energías limpias puede ser que éstas no sean energías renovables.
El gas natural, si bien no produce una enorme contaminación, puede ser un ejemplo válido ya que aunque, mínimamente, algo contamina. Pero, para cerrar el círculo podemos decir, entonces, que sí existen las energías limpias y que son, además de aquellas que no generan residuos, un sinónimo de fuentes energéticas que respetan el medio ambiente” fuente: https://www.compromisorse.com/sabias-que/2010/03/30/que-significa-energia-limpia/
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Las Energías limpias, como la de la foto, significa que estamos invirtiendo nuestra energía física para mover los pedales de la bicicleta y mover la licuadora. Este es un modelo que puede ser consideramos para muchas otras funciones. No estamos gastando, gasolina o electricidad. Debemos de buscar mecanismos o nuevas modalidades de generar energías que cada día nos lleven a mejorar el ambiente, bajar costos de producción, lo que nos lleva al ahorro familiar.
Este debe ser parte de un compromiso diario, de querer preservar el medio en el que vivimos, por enfriar al planeta, para que mejore el clima en ciudades donde las sequías son imperantes, y otras hay demasiadas inundaciones.
En la Agenda 2030, de las Naciones Unidas, se contemplan los Objetivos de Desarrollo Sostenible, donde el objetivo 7 nos indica que debemos de usar energías limpias, asequibles al planeta. Será una responsabilidad nuestra siempre poder contribuir al tema del cuidado del ambiente.